Ne feled a régi római mondást. Ahhoz, hogy legyőzzed ellenségedet meg kell ismerni kultúráját, gondolkodását. A gyűlölet gyengévé tesz.

Avagy a kígyó a saját farkár harapdálja is lehet ezen cikk címe.

Világi zsidók szerint szükséges az ígérettel, hogy Izrael által vége lesz az antiszemitizmus gerjesztése, annak érdekében, hogy magukévá tegyék cionizmus. Vallásos zsidók szerint nincs ilyen szükség.

A cikket néhány hónappal ezelőtt Commentar y magazin (november 2010 issue) professzor Ruth Wisse írt egy nagyon átgondolt cikket antiszemitizmus korunkban. Ő tárgyalt az antiszemitizmus a külvilág, különösen, hogy az arab világ, amely továbbra is hibáztatta a Nyugat és különösen az Izraelt minden saját bajok és társadalmi problémák merültek fel.

De azt is érintette a növekvő antiszemitizmus és Izrael-ellenes hangulat a sok hasonló és kiválasztott zsidók, mind a maga Izrael és a diaszpóra. Ő tulajdonított nagy ez a jelenlegi zsidó csalódottság az egyetlen zsidó államot, hogy a zsidók voltak a két évezreddel, a nem teljesített ígéretek a cionizmus és a mostanában a  folyamatot , hogy ment sehova.

A frusztráció, hogy e teljesítetlen ígéretek, ezek a zsidók ellen fordult Izrael és alapvetően szemben magukat jön a nagyon téves következtetést, hogy valahogy a zsidók és a zsidó állam a bűnösök is létrehozni ezt a légkör a gyűlölet és elítéli a zsidók és Izrael .  Így igazolják az antiszemitizmus és az Izrael-ellenes magatartását a mi ellenségeink, miközben ezzel egyidejűleg ösztönözzék a delegitimization és esetleges felszámolása az egész zsidó államnak.  És a kiváltó oka a szuicid viselkedés és megvetemedett gondolkodás? Nem teljesített ígéretei a cionista mozgalom fogva kezdetén, és a szintén nem teljesített ígéretei izraeli vezetők kezdetén a palesztin-izraeli  folyamatot  húsz évvel ezelőtt .

A tizenkilencedik században, jóval azelőtt, köztük a cionista mozgalom, nem volt szinte spontán mozgása zsidók Izrael földjén, majd uralkodása alatt a törökök. Zsidók uralkodtak, Jemen, Litvánia, Szlovákia, Magyarország és Lengyelország emigrált ősi hazáját kicsi, de állandó számokat. Ők nem táplált illúziókat létre a zsidó állam nemhogy  zsidó.

Szinte mindegyikük mélyen vallásos, idealista és rituálisan figyelmes zsidók .Költöztek Izrael földjén a lelki beteljesülésért. Ők természetesen azt remélte, hogy az ördögi antiszemitizmus ellen, hogy problémái a saját hazájukban kevésbé lenne az Izrael földjén alatt látszólag jobb indulatú török ​​uralom, de nem voltak illúziói, hogy ők lépnek a rózsakert paradicsom, ahol az ésszerűtlen és indokolatlan gyűlölet a zsidó lenne teljesen hiányzik. Azért jöttek, hogy Izrael földjén a saját személyes és lelki, és nem abból a célból, hogy megoldják illetve enyhítésére bármely zsidó problémát.

Így a látens antiszemitizmus a kis arab lakosság majd Palesztinában fogadták el, hogy természetes - folytatása a helyzet, hogy küzdöttek hosszú évszázadokon saját hazájukban. Mivel a zsidó világ tehetetlen nem volt túl sok, hogy úgy érezték, hogy lehet tenni ellen a zsidóellenes magatartás és viselkedés. Ez a passzivitás és elfogadta a valóság az antiszemitizmus volt az yishuv hayashan  az eredeti pre-cionista zsidó telepesek Izrael földjén a tizenkilencedik században.

Amikor Theodore Herzl (Herzl Tivadar magyar. szerk) alapította meg a cionista mozgalom hivatalosan 1897-ben, s ígéretet tett, hogy volt az alapvető filozófiai megalapozását világi cionizmus egy évszázada. Ez ígéret az volt, hogy hozzanak létre egy zsidó nemzeti otthon (bárhol a világon, az úton) meg fogja oldani a problémát az antiszemitizmus. Herzl úgy vélte, hogy a zsidógyűlölet áradt a természetellenes és rendkívüli helyzetet, hogy egy ember nélküli haza, és egy saját állam. Miután a zsidók el a független hazai és a saját állam antiszemitizmus el fog tűnni a zsidók már nem tekintik úgy, hogy más és kóros.

Ez lényegében volt az ígéret a cionizmus. Ez feküdt a kimutatások a cionista vezetők közvetlenül a második világháború után, hogy ha a zsidó állam lenne, akkor létezett volna az, akkor a holokauszt soha nem fordult elő. Az a tény, hogy az ENSZ elismerte a jogát, a zsidó állam létezését 1947-ben úgy tűnt, hogy erősítse a kapcsolatot az ilyen jellegű állam és a meliorációs antiszemitizmus általában.

De ezt az ígéretet a cionista mozgalom, amelynek alapvető ideológiai alapjául soha nem valósult meg, illetve teljesülnek-e. Valójában létezik a zsidó állam, Izrael csak súlyosbította a problémát az antiszemitizmus a világon.  Átalakították Izrael-ellenes magatartása, az antiszemitizmus vált intellektuális, társadalmi, diplomáciai és nyilvános intézményesített mint legitim, védi a liberális értékeket a szólásszabadság és a véleménynyilvánítás. Herzl lenne szomorú, és csodálkoztak, hogy látom, hogy a cél és az ígéret be van kapcsolva a fejét.

Mivel az alapvető ígérete cionizmus nem teljesült, és nem tűnik képesnek kell teljesíteni a mi életünkben, a poszt-cionista szindróma okozta mind maga Izrael és a diaszpóra. Post-cionizmus lényegében kimondja, hogy a cionizmus önmagában nem releváns, és hogy a zsidó állam nem része a válasz, hogy a folyamatos zsidó problémát.  A válasz tehát hazugság kihirdetése liberális és toleráns értékek az egész világon és asszimilálódó A zsidó nép az általános társadalmi világot, hogy felhagy a zsidó partikularizmus és már nem zavaró a túlélés a zsidó nép a biztonsági? és a túlélés a zsidó állam.

Egyszerűen fogalmazva, a tény, hogy a zsidó állam és a cionizmus, hogy megszüntesse az antiszemitizmus a világon, hiszen az eredetileg ígért volna, sérti az alapvető jogot, hogy létezik. Így sokan most azt mondják, hogy a létrehozását Izrael Állam 1947-8 volt.  Az tény, hogy a teljesítése a cionizmus  alapvető ígérete tönkre is alapvető jogát a létezésre.? Ezek a partizánok nem igazolhatja a létezését egy állam, hogy? véleményük valahogy nem teljesítette küldetését? vagy megtartotta ígéretét.

Ez a pszichológiai elefánt a szobában, hogy kísért a világi liberális, asszimilált zsidó. Ez az, amit fordul rá, akarva-akaratlanul, a ellensége népe és egységének az én.

A vallásos zsidó lát, mint a legfőbb érték élő Izrael földjén is. Az Izrael Állam megoldására nem a külső kérdések számára. Ez csak, hogy egy viszonylag biztonságos, és a zsidó környezetet, amelyben élnek. És ez tette azt és ez továbbra is igen sikeres.

Simon Peresz megígérte, hogy az oslói megállapodások okozna  rózsakert lesz a zsidóknak a Közel-Keleten. Izsák Rabin megígérte, hogy a területi engedményeket a palesztinoknak azt eredményezné, a béke minden érintett. Ehud Barak megígérte, hogy az egyoldalú izraeli kivonulás Dél-Libanonban, amely egy békés északi határán a Galileába. Ariel Saron megígérte, hogy lebontja a települések feltör Katif lehetővé tenné, hogy Gáza lesz békés szomszédja a Dél-Izraelben. Ehud Olmert megígérte, hogy lemond a kelet-jeruzsálemi és a Templom-hegy volna rendezni az izraeli-palesztin harc egyszer és mindenkorra.

Ezek egyike sem ígér már akár csak távolról is teljesülnek. Ehelyett, mert nem volt  ezek teljesülnek, és mivel azok megígérték, hogy az arabok és a világ egymást követő izraeli politikai vezetők, meg kell, hogy azok nem teljesítették, mert Izrael valahogy nem kívánja teljesíteni őket.

Tehát Izrael továbbra is alapvetően tárgyalni magát, anélkül, hogy egy életképes partner jelen, sőt szükséges e béke folyamatot  színjátéknak minősiteni. Meg kell tehát saját hibája, hogy az ígéreteit a béke nem váltak valósággá, ezért több engedményeket kell kínálni, és több izraeli  biztonságot veszélyezteti.

Mivel Izrael volt a buli, hogy a békét ígért, és a rózsa kertet látni fogja, hogy Arafat és az arabok nem tett ilyen kötelezettségvállalásokat vagy kinyújtotta ilyen reméli, nyilvánosan  és az ígéretek nem teljesültek, így ipso facto az kell, hogy Izrael nem teszi meg a szükséges előrelépést a béke fronton.

Sokszor az életben, és minden bizonnyal szinte mindig a politikai és diplomáciai élet? ígéreteit, bármennyire jó szándékú is teljesítettek. A probléma abban rejlik, ha ezeket az ígéreteket úgy tűnt, hogy annyira csábító és szükséges, és megvalósítható, hogy a fennmaradó kihasználatlan szétzúzza morál és a nedvek akarat és hit erejét és megtagadja a zsidó becsületét egy  a saját oka.

Azonban pusztán elismeri, hogy miért ezeket az ígéreteket nem teljesítettek, és aki felelős a fennmaradó betöltetlen, mely önmagában is erősíti a lehetőséget esetleges teljesítése ezeket az ígéreteket. A zsidók nem a felelős fél az antiszemitizmusnak. Ez egy betegség, káros és fertőző, amely hatással van a civilizáció évezredek. Nincs az a zsidó aki oldhatja meg. Csak elszánt erőfeszítésével a civilizált világ a diszkrimináció leküzdése, és lök vissza le a fekete lyuk, ahonnan először felmerült.

És semmiféle engedmények vagy kreatív béketervet megoldja az arab-izraeli harc nélkül teljes átdolgozása a gondolkodásmódot? A muzulmán világ felé a nyugati, más vallások és az Izrael Állam és a zsidó nép. És ezek a tények tompa, de úgy érzem, hogy ők az egyetlen pontos ígéretek a belátható jövőben korunk.

Kommentál

A tisztelt szerző elfeledkezik a nagy tényt. A holokauszt kárpótlás újra és újra követelése az új nemzedéktől, a nemzsidóktól váltja ki az antiszemitizmust.  Mert ki szeret fizetni? A zsidó sem szeret fizetni, ezért elkerüli ha lehet…Ez az oka korunk antiszemitizmusának Európában.

Másrészt a zsidók által kidolgozott liberalizmus, aminek lényege a nemzsidók vallásának felszámolása, rabszolgaság kiépítése  visszacsapott. Hiszen az antiszemitizmus emlegetésével, törvényekkel visszacsapni illetve megfélemlíteni a nemzsidókat nem jött be. Így biztosítva a zsidó vallás globális fennhatóságát.  A példát a korai katolikus egyház politikájából vették.

A gonoszság ára: A kígyó leharapja saját farkát. Nincs törvény, politika, pénz ami ezt megváltoztathatná...Jézus tanítása a zsidóságról jelenné válik. Még háború sem kell hozzá.

Szabad Hírek