2010/09/12. Külföld

A 16. fejezet 200 éve együtt terjed az időszak kulcsfontosságú a polgárháború (1918-1921), döntő fontosságú, mert a bolsevik győzelem miért volt a katasztrófa az orosz nép és Európa számára általában. Ismét Szolzsenyicin kiemeli azt a szerepét a zsidók eszközöknek az állami terror, különösen azok szerepét a Cheka és a Vörös Hadsereg kapcsolatában. Az a felismerés, hogy ez a "zsidó terror" széles körben elterjedt volt: "Miért volt a felfogás, hogy Chekists és a zsidók voltak, de ugyanaz annyira elterjedt körében egyaránt a vörösök és a fehérek egyaránt, és a nép között általában?"

Legalább részben az az oka, mert a zsidók "buzgó szolgálat a legmagasabb állások Cheka." Zsidó Chekists "abban az időben is legfőbb, a státusz és a rang, az orosz zsidóság képviselői." Idézi a zsidó megfigyelő (is által idézett Jurij Slezkine, lásd,Az egyik zavaros elemek, nyilvánvaló az elején és a jelentésében. A zsidó egész század, a Slezkine azon állítását, hogy az a világ népei két csoportba sorolják. Zsidó és alsórendű nemzsidók. A zsidók sikeres népei a modern világnak, 85. o.): "Voltak meglepődött, a zsidók között, amit soha nem várható tőlük - kegyetlenség, szadizmus, a féktelen erőszak - minden, ami tetszett annyira idegen, hogy egy embert ilyen leváltak a fizikai aktivitás, akik tegnap nem tudta kezelni a fegyvert, ma is többek között céllövészetet tartottak a nemzsidókra. Az ördögi megnyilvánulások. "Slezkine idézi egy másik zsidó megfigyelő:

A korábban elnyomott szabadság szerelmese megfordult egy zsarnoká "hallatlan-zsarnoki önkény" .... A meggyőződése, és feltétel nélküli ellenfelüknek a halálbüntetés nem csak a politikai bűncselekmények, de a legszörnyűbb bűncselekmény, akik nem tudtak, mert voltak, nézni a mint a csirke levágást, hogy meghalt, már át a külvilág felé egy bőr borítású személy egy revolver, és Valójában, elvesztette minden emberi hasonlóságot. (jósol 183-184).

Ez egy figyelmeztető mese, hogy milyen típusú magatartást, elvárható a jelenlegi multi-kulturális elitnek, amikor fehérek kisebbségbe kerülését kiemelik: A mai közhelyek jövőjéről világ multikulturális harmónia és az erkölcsi imperativusszal fehérek feladom. Erő lehet cserélni nagyon gyorsan egy egészen más sor hozzáállás a bosszú és a gyűlölet - a kép a kedves, a toleráns zsidó szakmailag gyorsan váltja a képet a brutális elkövető a kínzás és a tömeggyilkosság motivált a bosszú ellen a régi rend ellen. Képek a gyűlölet és az elidegenedés a fehér, keresztény többség között gyakori a zsidó vezetők - a zsidók, mint egy ellenséges elit témája sokat írtam már.

Sőt, Szolzsenyicin azt javasolja, hogy a zsidó bosszú ellen a kozákok volt indítéka "a népirtás a folyón Don, amikor több százezer a virág a Donnál kozákokat gyilkoltak meg .... Mire számíthat a kozák emlékeket, amikor figyelembe vesszük mindazok rendezetlen számlák közötti forradalmár zsidó, és a Don kozák között? "

Sőt, a kozákok erősen azonosítottak államhatalom során a ^19. században, és a zsidók voltak, mert gyűlölte a szerepük a zsidók elleni támadások (például során Hmelnickij felkelés a 17. ^században), és népszerűsítette a történetek a zsidó író Sholem Aleichem .

Sholem Aleichem ( jiddis : שלום - עליכם, orosz és ukrán : Шолом Алейхем) (március 2, 1859 - május 13, 1916) volt az álnév a Salomon Naumovich Rabinovich, vezető jiddis író és drámaíró. A zenei Hegedűs a háztetőn alapján saját történetek Tevje a tejesember volt az első kereskedelmileg sikeres angol nyelvű termelési szakaszban a zsidó élet Kelet-Európában .

Salamon Rabinovich Born Született 1859 Március 2. [ OS február 18.] 1859 (a jelenlegi ukrán ), Orosz Birodalom

Meghalt Május 13, 1916 (éves 57)
New York City , Egyesült Államok Álnév Sholem Aleichem ( Yiddish : שלום־עליכם ) Foglalkozás író Műfajok regények, novellák, játszik Irodalmi mozgalom Yiddish revival Jiddis ébredés

Amint azt megjegyezte másutt:

A kozákok szolgálták a cárt, mint a katonai rendőrség, és ők használják a hatalom ellen, a zsidó közösségek közötti konfliktusok során a kormány és a zsidók között. A forradalom után, a kozákokat deportáltak Szibériába, aki nem hajlandó csatlakozni a kollektív gazdaságokhoz. Az 1930-as években az a személy felelős a deportálásokért volt etnikai zsidó, Kaganovics, becenevén a "farkas a Kreml", mert az ő előszeretettel alkalmaz erőszakot. Az ő meghajtó ellen a parasztok, Kaganovics volt "szinte perverz örömét abban, hogy képes diktálni a kozákoknak. Eszébe jutott túl élénken, amit ő és a családja volt tapasztalható a kezében ezek az emberek által .... Most fognak fizetni minden - férfiakat, nőket, gyermekeket. Nem számít kik. Ez volt a kulcs, a Kaganovicsnak is. Soha nem fogja megbocsátani, és sohasem fogja elfelejteni "( Kremlben, 1987, 164). Hasonlóképpen, a zsidók kerültek biztonságért felelősnek Ukrajnában, amely régóta az antiszemitizmus (Albert Lindemann, Ézsau könnyei, 1997, 443) lett a jelenet a tömeges gyilkosságok az 1930-as években.

Ez volt a megtérülési ideje az etnikai ellenségeskedésnek, hogy a hosszú megelőzte a bolsevik forradalmat. Míg a zsidók körében a legjellemzőbb a mérhetetlenül elkövetőit tömeggyilkosságok, Szolzsenyicin szerint: "nem lehet észrevenni, hogy szinte minden név [áldozat] volt szláv - ez volt a" kiválasztott (zsidók) oroszok, akik lelőtték. Kijevben, kulcsfontosságú terület, mert az hosszú története közötti feszültség a zsidók és a szlávok, 75%. A személyzet a Chekaban zsidók voltak, beleértve a 70%-a vezető tisztviselők.

Ő veszi a gyilkosságok különösen hűtés:

Hóhér (és néha "amatőr" Chekists) kísérettel egy teljesen meztelen áldozat egy istállóban, és elrendezte, hogy az áldozat hasán esik a földre. Aztán elkészült az áldozat egy lövés a tarkón. Kivégzést hajtottak végre segítségével revolverrel (tipikusan Colts). Általában azért, mert a rövid távolságnál, a koponya a kivégzettek személy robbant darabokra .... A következő áldozat ugyancsak kísérettel belül és meghatározott közeli .... Amikor az áldozatok száma meghaladt volt ... a kapacitása a fészer, új áldozatokat megállapított joga alapján az elhullott vagy lőttek a bejáratnál a fészerbe .... Általában a végrehajtás az áldozat részéről ellenállás nélkül ment.

Példák a 1921 a felkelés Kronstadt , ahol fotók prominens zsidó bolsevikok elpusztult, és a munkaerő-sztrájk, amelynek jelmondata volt: "Le a kommunistákkal és a zsidókkal!" Mit követeltek még...

Azonnali új választásokat , hogy a szovjetek. A jelenlegi szovjetek már nem kifejezetten a kívánságait, a munkásoknak és parasztoknak. Az új választásokat kell tartani, titkos szavazással, és meg kell megelőznie a szabad választási propaganda minden munkás és paraszt a választások előtt.

• 1.A szólásszabadságot és a sajtószabadság a munkások és parasztok, az anarchisták , és a más bal szocialista pártoknak.

2. A gyülekezési jog , a szabadság és a szakszervezeti szövetségek és a paraszt.

• A szervezet, legkésőbb március 10-én 1921-ben egy konferencia munkások, katonák és tengerészek részvételével a szentpétervári, Kronstadt, valamint a kerületi Pétervárott.

• 3.Felszabadítása az összes politikai fogoly a szocialista pártok, és az összes bebörtönzött munkások és parasztok, katonák és tengerészek tartozó munkásosztály és a parasztság szervezetek.

• 4. A választás a Bizottságot, hogy vizsgálja a dokumentációt valamennyi ítélet nélkül fogva tartottak a börtönökben és koncentrációs táborokban .

• 5. Feloszlatását minden politikai szakasznak a fegyveres erőknél. Semmilyen politikai párt nem kaphat állami támogatást erre a célra. Azon a helyen, a politikai szakaszok különböző kulturális csoportokat kell létrehozni, származó forrásokat az államtól kell biztosítani.

• 6.Az azonnali eltörlése a milícia különítményeknek városok és a vidéken.

• 7. Kiegyenlítési az adagokat minden munkavállaló számára, kivéve foglalkozó veszélyes vagy egészségtelen munkák esetén többet.

• 8. Megszüntetését párt elleni katonai különítmények minden csoportban. Eltörlését fél őrök (munkásőrök) a gyárak és a vállalkozásoknál. Ha őrök szükséges, azokat ki kell nevezni, figyelembe véve az álláspontját a dolgozóknak.

• 9. Megadására, hogy a parasztok a cselekvési szabadságát saját földjeik müvelésére, valamint a jogot, hogy saját szarvasmarha, feltéve, hogy vigyázzon rájuk magukat, és nem foglalkoztatnak bérelt munkaerő.

• 10.Kérjük, hogy a katonai egységek és a tiszt tanuló csoportok csatlakoznak ezzel az állásfoglalással.

• 11. Követeljük, hogy a sajtó kellő nyilvánosságot, hogy ezt az állásfoglalást kinyomtassa.

• 12.Követeljük az intézményben a kinevezett munkavállalók "kontrollját”.

• 13. Követeljük, hogy a kézműves-termelés engedélyezését, amennyiben ez nem használ bérmunkát.

Azért részletezem mert a mi történelem könyvünkbe ki cenzúrázták. Csak anarchista fehér terrornak írták úgymond felkészült történészek.

Szolzsenyicin birkózik azzal a kérdéssel, hogy a zsidó közösség egésze támogatta a bolsevikokat: "Így nézett ki, mintha nemcsak a bolsevik zsidókat, de a zsidóság úgy határozott, hogy a Vörös Hadsereg oldalán belép a polgárháborúban. Tudnánk azt állítják, hogy a választás teljesen meddő? Nem lehet azt állítják, hogy nem volt más választása? Ismét nem. "

Bizonyítékként a zsidó hozzáállás felé bolsevikok idézi egy író, aki megjegyezte, hogy Kijev éppen lemondani a bolsevikok, a zsidók maradtak, míg a "volt egy teljesen orosz elvándorlása, az emberek így gyalogos hátizsákok, az egész hídon A Dnyeper folyón. … És az összes ilyen gazdag és nagyon gazdag zsidók - ők nem hagyják el, úgy döntöttek, hogy maradnak, és megvárja érkezését bolsevikoknak. "A zsidók határozott, hogy osszák meg velünk sorsát. És, hogy faragott egy új, és talán a legmélyebb szakadék köztünk. "" Egész Oroszország és Lengyelországban a szovjet megszállás 1920 zsidó közösségek köszöntötte a bolsevikokat az ünnep, míg a szláv lakosság félt a jövőben.

A különleges szerepét a zsidóknak a szovjet kormányban köztudott, arra a pontra, hogy egyes zsidók könyörgött a zsidó bolsevizmus elleni küzdelemért, mert a zsidó magatartást, ami erős zsidóellenes magatartás, de nem ez volt a véleménye a szervezett vezető zsidó közösségnek:

És igen, voltak zsidók, akik majd a fellebbezést nyújtottak be a keresett honfitársaik vissza a tragédia, hogy volt polgárháború Oroszország és az orosz zsidóság között. Saját Kiáltvány a zsidóknak az összes országban!, Ez a csoport 1923-ban írta, hogy "túlságosan buzgó részvétele a zsidó bolsevikok a elnyomása és megsemmisítése, Oroszországban ... okolta meg a mindannyiunk ... A szovjet uralomban jöjjön zsidó szabályt, és ádáz gyűlölettel fordul a bolsevikok is ádáz gyűlölettel a zsidók .... [Mi] Szilárd meggyőződésünk, hogy a bolsevizmus a legrosszabb minden rossz lehetséges a zsidóknak és minden más népnek az orosznak, és hogy harcolni foggal-körömmel uralma ellen, hogy a nemzetközi csőcselék Oroszországgal szemben a mi szent kötelességünk, mielőtt az emberiség, a kultúra, mielőtt mi Szülőföld és a zsidó nép. "Pedig a zsidó közösség" reagált, hogy ezek a nyilatkozatok nagy felháborodással. "

Szolzsenyicin tölt sok időt a zsidóellenes pogromok időszak és szerepét a fehér hadsereg és Symon Petiliura az ukrán nacionalista erők. Általánosságban elmondható, aki tagadja, hogy a zsidók mellé a bolsevikok, mert a pogromok rendeltetett. Például, a zsidó dominanciája a Cheka Ukrajnában történt 1918-ban, mielőtt a pogromok lettek 1919-ben.

Érdekes, ő előtér a vitát azzal, hogy a háborúk és forradalmak piszkos ügyek, és idézve a zsidó írókat, ezek a "különösen hátborzongató és veszélyes egy kisebbségnek, amely sok szempontból idegen a lakosság nagy része." Ez különösen így ha van egy hosszú története a bizalmatlanság, és ellenséges felé kisebbség miatt hagyományos gazdasági kapcsolatok és a zsidó ellenséges felé kultúráját kiépiti.

Ezen időszak alatt a zsidók szenvedtek sokkal több, mint tették a cár, a becsült zsidó halott egészen a 200.000. A fő erő volt az ukrán szeparatista mozgalom. Ahelyett, hogy látta az ellenséges a szeparatisták zsidósággal szemben, mint irracionális az antiszemitizmus hirdette. Szolzsenyicin azt mutatja, hogy a zsidók nem támogatja az ukrán nacionalizmust, ismerős téma a modern zsidó magatartás, jelenleg Németországban is voltak zsidók számára gyakran nem elég lelkes német nacionalizmus. Például, a kiemelkedő 19. századi szellemi Heinrich von Treitschke határozottan ellenzi, mit érzékelnek "idegen" zsidó kulturális befolyása a német életbe, mert a zsidó irányzatok a gúnyos és kisebbíteni a német nacionalista törekvések. ” Hasonlóképpen, Solzhnenitsyn írja: "a zsidó filiszteusok ... gúnyt az ukrán nyelv és shop-jeleket." Voltak "attól az ukrán nacionalizmus, és hitt az orosz állam és az orosz kultúrában."

Az ellenzék az ukrán nacionalizmusnak volt zsidó arca. Amikor a szovjet kormány mozgott szemben az ukrán nacionalistákkal:

Nem volt hiány a zsidó nevek közül az első bolsevikoknak ... az ilyen központok odesszai és Ekaterinoslav. Ez elég volt, hogy a közbeszédben "bolsevik zsidók" és a "zsidó bolsevikok" közül a csapatok hű az [ukrán parlament]. Szóbeli átkozva a "áruló zsidók" vált szinte közhely.

Amikor egy nacionalista kormány által vezetett Petliura hatalomra, aki újságot írt, "A születése az ukrán államnak várhatóan nem a zsidók által. A zsidók nem számítottak arra, hogy annak ellenére, hogy egy rendkívüli képessége kezd a szél minden hír. Ők hangsúlyozzák ... tudásukat az orosz nyelv és figyelmen kívül hagyják azt a tényt, az ukrán államiság ... zsidóság ismét csatlakozott a oldala ellenségnek. "

Szolzsenyicin zsidókat hibáztatta a bolsevik katonai sikereket Ukrajna beszámolóját a fosztogatást és a pogromok a nemzsidók ellen - jár, az, hogy a zsidók fizetnek vissza természetben. Mindazonáltal, a pogromok nem voltak hivatalos politika. A parancsnokok, akik szimpatikus, hogy a zsidók, mint Nestor Mahkno , nem tudták ellenőrizni a zsidóellenes akciók a csapataikban. Az eredmény az lett, hogy a zsidó pártok gyorsan kezdett radikalizálódni balra, így elkerülhetetlenül fordultak el a rokonszenve a bolsevizmustól.

Pogromok történtek ellenére a legjobb szándékkal vezetőinek a fehér hadsereg, mint a General Anton Gyenyikin I.. A rendbontás a csapatok nem lehet teljes mértékben magyarázható a neheztelést a zsidó szerepére a bolsevizmusban és a hagyományos zsidó-ellenes hozzáállás. Ott volt az megerőszakolásával és a fosztogatást, amely mindig is része volt a nem kultúrt fegyelmezetlen hadsereg. Szolzsenyicin szerint több forrásból megerősítő e tekintetben. Például:

A top Fehér általános, A. von Lampe, azt állítja, hogy a pletykák zsidó pogromok a fehérek a "tendenciózusan túlzó", hogy ezek a fosztogatást "lefoglalási" volt elkerülhetetlen intézkedések egy hadsereg nélküli kormányos szolgáltatásokat vagy rendszeres szállítások hátulról területeken. Azt mondja, hogy a zsidók nem szándékosan, hanem célzott, hogy minden állampolgár szenvedett, és hogy a zsidók "szenvedett", mert ők "számos és gazdag." Teljes mértékben meg vagyok győződve arról, hogy az operatív színház a fehér hadsereg nem volt zsidó pogromok, vagyis Nem szervezett kiirtása és a fosztogatást a zsidók által. Voltak rablások és gyilkosságok is ... amelyeket szándékosan felfújt és hamis színben tüntetik fel a zsidóellenes pogromok a különleges sajtó .... Mert ezek a balesetek, a második Kuban gyalogsági dandár és az oszét lovassági ezred volt feloszlatták ....Minden népnek, legyen az keresztény vagy zsidó, szenvedett a rendetlen területeken. "[A kivétel az volt, hogy] voltak kivégzések (a tip off a helyiek), e szerencsétlen komisszárok és Chekists, aki nem sikerült megszökni, és volt jó néhány zsidó köztük.

Ennek egyik módja, hogy a zsidók segítette a bolsevikokat pénzügyileg. Zsidók hozzájárultak a kis fehér okozhat, "még ha a bolsevikok gyűlt össze és követelte, pénzt és értéktárgyakat, a lakosság engedelmesen átadta millió rubelt és egész tárolja az árut." A fehérek is el néhány zsidó támogatása miatt "kiemelkedő részvétele Más zsidók a vörös oldalon. "Míg a fehér hadsereg eredetileg szabad a zsidóellenes magatartás," a helyzet drasztikusan megváltozott 1919 ", amikor a zsidók látták a fő bázisa támogatja a bolsevizmus, a túlzott intenzív helyi zsidóellenes attitűdök olyan területeken, mint az ukrán hosszú története közötti ellenségeskedés zsidók és a szlávok, most tovább súlyosbítja a hangsúlyt a zsidó támogatja a bolsevikok. "A fehérek érzékeli Oroszország által megszállt zsidó komisszárok - és ők vonultak szabadítani rá."

A sorsa a Fehér oka is volt zárt, mert nem kapja meg a zsidó támogatást a Nyugatról. Szolzsenyicin egyértelműen kimondja, hogy "a Fehér Mozgalom volt, mindenképpen szükségük van a támogatás a nyugati közvéleménytől, amely pedig nagymértékben függ az orosz zsidóság sorsát." Churchill fordult Gyenyikin hogy állítsa le a pogromok, de ő is említi, a történész, aki megjegyzi, hogy Churchill attól tartott, a reakciók az "erős zsidó körökben az elit felháborodik." zsidó elit az egész Nyugat-vetette, hogy támogatja a bolsevikok által támogatott idealista felfogás a "grandiózus tervek" egy új világ a kommunizmus.

Szolzsenyicin a gyilkos aki elítéli a nyugati hatalmak: "És mégis, a viselkedése a korábbi antant a nyugati nemzetek teljes tartama alatt a polgárháború Feltűnő, hogy a kapzsiság és a vak közöny felé a Fehér Mozgalom - az utóda a háborús szövetségese, Imperial Oroszország. "Ez a tétlenség, és közönyt vált, hogy felmérhetetlen tragédia Oroszország számára.

Mind az általános rokonszenvét az orosz zsidók felé, a bolsevikok és a fejlett hozzáállása a fehér erők zsidósággal szemben háttérbe szorította, és törlik a legfontosabb egy esetleges fehér győzelem - a normális fejlődését az orosz állam.

És mert a hosszú távú visszhang történetében a ^20. század, az eredmény egy katasztrófa az összes európai népeknél. Jelentős szerepet játszanak a zsidók a szovjet kormány illeszkedniük nem csak a meleg fogadtatást a zsidók a szovjet invázió Lengyelország 1921, hanem a zsidó részvétel forradalmi mozgalmakban Magyarországon és Németországban. Az eredmény egy elmélyítése zsidóellenes magatartás, különösen Kelet-és Közép-Európában. A történész megjegyzi: "az intenzitás és kitartással az antiszemita előítéletek mind a keleti és a Közép-Európa volt, jelentősen befolyásolta a mert a zsidó részvettek a forradalmi mozgalomban mint vezetők." "Az a tény, hogy a vezetők az elfojtott kommunista lázadások voltak zsidók. A legfontosabb oka a feltámadást a politikai antiszemitizmus a mai Németországban. " És Magyarországon, "Míg a zsidók játszottak hegemón szerepet" elég jól látható "szerepét az orosz és a német kommunista forradalmak, azok szerepét a magyar lett központi .... [Mátyás] Rákosi 49-ből Népbiztosok Tanácsában van, 31 volt zsidó. "" Megadott, a miniszterelnök volt a pogány, Garbai Sándor, de a Később viccelődött, hogy a Garbai választották, mert valaki aláírni végrehajtási megbízásokat szombaton napon. "Ami volt a jellemző, ahol a kommunisták hatalomra, a hagyományos kultúra felszámolása:" szobrai a magyar királyok és hősök is leverték a lábazat, a nemzeti himnuszt betiltották, és rajta a nemzeti színek büntetendő. "

Rákosi Mátyás ( szül.: március 9., 1892. Meghalt - február 5., 1971) volt a magyar kommunista politikus. Született Rosenfeld Mátyás, a mai Szerbiában . Ő volt az uralkodó de facto a kommunista Magyarországon 1945 és 1956 - az első aki mint főtitkára a Magyar Kommunista Párt (1945-1948) és később főtitkára a Magyar Dolgozók Pártja (1948-1956 .)  Uralma volt jellemző, mint a sztálinista típusú diktatúra . Nemzsidók kivégzése.

Korai évek

Rosenfeld (Rákosi) született Ada , a község Bács megyében [1] , az akkori Osztrák-Magyar Monarchia (ma a Vajdaság , Szerbia ). Született egy zsidó családban, a negyedik fiú egy fűszeres (anyja születési adna hét több gyermek), aki később felmondták a vallás és a teljesen felmondták a judaizmus , összhangban a kommunista doktrínával, amely ateista.

Szolgált, mint a osztrák-magyar hadsereg alatt az első világháborúban , és elfogták a keleti fronton . Miután visszatért Magyarországra, részt vett a kommunista kormány a Kun Béla ; bukása után elmenekült, végül a Szovjetunióban . Miután visszatért Magyarországra 1924-ben bebörtönözték, és adták ki, hogy a Szovjetunió 1940-ben, cserébe a magyar forradalmi zászlók elfoglalták az orosz csapatok a Világosnál 1849-ben. (Azaz rabolt magyar zászlókért cserébe ki mehetet a terrorista külföldre.)  A Szovjetunió , vezetője lett a Komintern . Tért vissza a Debrecen , Magyarország, január 30-án 1945 küldötték a szovjet vezetés, hogy megszervezze a kommunista pártot.

A zsidó szerepe a bolsevizmus és a sikertelen forradalmak Magyarországon és Németországban vetett hosszú árnyékot a későbbi eseményekre:

Hosszú a forradalom után, konzervatívok Európa-szerte és az Egyesült Államok úgy vélte, hogy a zsidók felelősek a kommunizmusért és a bolsevik forradalomért. A zsidó szerepe volt a baloldali politikai mozgalmak közös forrása a zsidó-ellenes hozzáállásuk nagyon sok értelmiségi és politikai szereplőkkel. Németországban, a zsidók azonosítását, és a bolsevizmus volt elterjedt a középosztály, és volt egy kritikus része a nemzeti szocialista érdekében a világ. Mint történész, Ernst Nolte megjegyezte, a középosztálybeli németek, "a tapasztalat a bolsevik forradalom Németországban volt olyan közvetlen, olyan közel, hogy otthon, és így nyugtalanító, és a statisztikák látszott bizonyítani, túlnyomó részt zsidó ringleaders így kétséget kizáróan" hogy még sok liberálisok hitt zsidó felelősség (Ernst Nolte, három arca fasizmus [1965, 331.]). zsidó részvétel a borzalmait a kommunizmus is fontos érzelmi Hitler azon szándékát, hogy elpusztítsa a Szovjetunióban és a zsidóellenes intézkedések a A német nemzeti szocialista kormány. II. Zsidó és zsidó szervezetek is jelentős erőket indukáló a nyugati demokráciák a néző, Sztálin, hanem Hitler, mint a második világháborúban.

A győzelem feletti nemzeti szocializmus előkészítette a terepet a hatalmas növekedés a zsidóknak a hatalom birtoklását a második világháború után nyugati világban, a végén több mint kompenzáció csökkenése a zsidók a Szovjetunióban. Mivel [Jurij] Slezkine mutatja, a gyerekek a zsidó bevándorlók vállalt elit helyzetét az Egyesült Államokban, ahogy tették azt a Szovjetunióban és Kelet-Európa és Németország előtt, a második világháború. Ez az újonnan megtalált energia megkönnyítette létrehozása Izrael, az átalakulását, az Egyesült Államok és más nyugati országok irányába a többnemzetiségű, multikulturális társadalmakban révén nagyléptékű, nem fehér, a bevándorlás, és az ebből következő csökkenése az európai demográfiai és kulturális elsőbbséget. A zsidó kritikus szerepet játszik a kommunizmus már higiénikusnak, míg a zsidó áldozattá válás a nácik által elért állapotának erkölcsi próbaköve, és a fő fegyver a támadás tömeges nem-európai bevándorlás, a multikulturalizmus, és előre a többi zsidó okoz.

A zsidó részvétel a bolsevizmus ezért volt óriási hatással a közelmúltban az európai és az amerikai történelemben. Valóban igaz, hogy a zsidók volna elérni elit státusz az Egyesült Államokban vagy anélkül, hogy előtérbe kerülnének mint a Szovjetunióban. Azonban nem a Szovjetunió, mint egy csillogó jeladó földterület szabadult a hivatalos antiszemitizmustól, ahol zsidó elit státuszt elért egy meglepően rövid idő alatt, a történelem, az Egyesült Államok lett volna nagyon különböző. A tartósan zsidó radikalizmus befolyásolja az általános politikai érzékenységét a zsidó közösség, és volt egy destabilizáló hatása az amerikai társadalomra, kezdve a paranoia a McCarthy-korszak, a győzelme az 1960-as forradalom ellenkultúra, a konfliktusok alatt a bevándorlás és a multikulturalizmus, amelyek annyira része a mai politikai táj.

Szolzsenyicin a kezelés ismét üt minden jobb megjegyzéseket. Tartózkodásuk alatt egyenesen a többségi ösztöndíjat, sikerül ideológiai csupaszítás után bebizonyítani az etnikai konfliktus áll a középpontjában a terhes viszony a zsidók és az európaiak.

(The Occidental Observer alapján)

JOBBIK GONDOLAT