2012. július 24. Közélet

RÉGEN AZ VOLT A ANTISZEMITA AKI GYŰLÖLTE A ZSIDÓKAT. MOST AZ ANTISZEMITA AKIT A ZSIDÓK GYŰLÖLNEK. SZÉP ÚJ VILÁG...

A hazai Népszava egyik kipróbált tollnoka - egy bizonyos Veress Jenő nevezetű honpolgár – azt írta mai publicisztikájában, hogy „csudajó most szélsőségesnek lenni”. Ő állított, én pedig kérdezek: tényleg csudajó?

Mi más is lenne a népszavás cikk témája, mint a hazai „cigányügy”. Mert ugye olvashattuk nemrég, hogy Orbán Viktor nemzetileg „konzultált” a félhülye Farkas Flóriánnal, s ezen tényleg lehet élcelődni. Hisz’ a Fidesz díszcigánya még arra is képtelen, hogy egy értelmes tőmondatot kinyögjön – miről lehet egy ilyen alakkal „konzultálni”?

De Veressünk nem élcelődik. Ő azon borong, hogy hazánkban elszabadult a pokol. Mert Bándy Kata megölése után ismét öblös hangon cigányoznak a szélsőségesek.

Idézem Veressünket:

„Mert most a péró népén is le lehet verni egy szerencsétlen fiatal nő meggyilkolását. Vagy egyáltalán: csak azt, hogy cigánynak születtek. Egyelőre csak szóban, némi masírozással. És ugyanezen elemek ’vérdíjat’ tűztek ki egy vén náci ellen tüntetők fejére. Akik értelemszerűen csak zsidók lehetnek, és ellenük meg kell védeni egy háborús bűnöst.
Csudajó most szélsőségesnek lenni.”

Érdekes árukapcsolás, ugye? Szegény cigányokat ijesztgetik, s közben beúszik a képbe közel-keletről „a vén náci”, a „háborús bűnös”, vagyis Csatáry László. Aki ellen előző hétfőn néhány tucat ember tüntetett - törvénysértő módon. S akiknek a fejére „vérdíjat” tűztek ki azok, akik Bándy Kata megölése ürügyén most újra cigányoznak.

Tényleg csudajó most szélsőségesnek lenni? Konkretizálva a kérdést: tényleg csudajó most szélsőséges Veressnek lenni? Mert ugye a népszavás legény nyugodtan gyalázkodhat, „vénnácizhat”, ez nem szélsőséges beszéd. Ez maga a tömény Európa, nemde?

Veress csak azt felejti el, hogy a botnak is két vége van. Ha ő és társai „vénnácizhatnak”, akkor mások pedig nyugodtan „büdöszsidózhatnak”. Így kerülnek valahogy a dolgok egyensúlyba. Ha fölháborodunk a „büdöszsidózáson”, akkor ugyanezzel a hangerővel kell fellépni az oktalan „nácizás” ellen is. S függetlenül attól, hogy Csatáry László bűnös-e vagy sem, el kell ítélni a lakása előtt randalírozókat. Akik tényleg egy zsidó csoport - a Mazsihisz által is közzétett! – felhívására gyűltek össze. Ezt a tényt nem lehet tagadni.

Még egy bekezdést idézek Veresstől:

„Örkény Antal szociológus nyilatkozott a Hír 24-nek, és azt mondta, hogy Magyarországon elszabadult a pokol. Bármikor bárki cigányozhat, a cigányokat, mint etnikai csoportot bűnözőknek tekintheti. Ez egy megállíthatatlan tragikus folyamat. A gyűlöletbeszéd az elmúlt 10 évben teljesen áthatja a politikát, és ennek a legerősebb forrása az előítélet és a rasszizmus. Világos beszéd, bár szomorú.”

Manapság már kicsit unalmas, hogy mindig szegény, szerencsétlen cigányok vannak terítéken (fej-fej melletti versenyben a kötelező „holocaustozással”). Pedig a „gyűlöletbeszéd” nem(csak) róluk szól. Az Örkény által említett „előítélet” máshol is működik. Például azokban a gyűlölet zsidókban és társaikban, akik egyfolytában „náciznak”, „nyilasoznak”, akik most úgy bélyegzik meg, gyalázzák legújabb kiszemeltjüket, Csatáry Lászlót, hogy azt sem tudják, van-e, s ha igen, mi az állítólagos bűne. Tényleg elszabadult a pokol – láttuk előző héten Csatáry László lakása előtt a vérszagra összeverődött falkát.

A népszavas cikk szerzőjében ritka sok előítélet tömörödött össze. Mondja Veresske, tényleg olyan csudajó szélsőségesnek lenni?

Szabad Hirek