„…aki pedig egy gójt szeret, az gyűlöli Istent.” /Talmud/ (Ime a antiszemita hangoztatta üldözés vallási háttere..)
„Azért,mert néhány zsidót nem szeretek,nem utálhatom a teljes zsidóságot!/Szabó Dezső/

Aki ismer, tudja jól, hogy nincs bennem fajgyűlölet. Sajnálatos módon-mivel én is emberből való vagyok- ezért némi előítélettel bírok néhány népcsoporttal szemben. Nem szégyellem,de a személyes megtapasztalásaim és a történelem ismereteim erre ösztönöznek.
Hajlamosak vagyunk arra,hogy a hibáinkat és rossz döntéseinket más nyakába varrjuk- mindig mást kijelölve hibásnak. „A zsidó a hibás mindenért!” „A cigány miatt tartunk itt!”
Nem helyes! A hibát mindig magunkban keressük! Ha így is lenne,akkor mi lennénk a hibások: Hagyjuk nekik!
Én nem tagadom a holokausztot,csak a számadatokkal vitatkozom (6 millió áldozat?), véleményem szerint,csupán a zsidóság töredéke végezte a gázkamrában. Egy áldozat is sok! El kell ítélni az ilyesfajta megoldásokat és el kell határolódni tőle. Az antiszemitizmust mesterségesen tartják fent, éppen a zsidók. Okuk és szükségük van rá! Ezt nem itt, és nem most fejteném ki,az írásom terjedelme nem bírná el. Istent megtagadhatod a holokausztot nem!- írja a törvény megfelelő paragrafusa.
Én ezt nem értem! Magyarországon a „szólásszabadság és a demokrácia” hazájában nem alkothat véleményt egy magyar polgár? Nem jó úton haladunk magyar testvér!
Aztán,van itt még valami:

A néhány hete megjelent: A zsidók története Magyarországon című kétkötetes gigantikus munkájában Komoróczy Géza professzor ezt írja: „a magyarok már a 10. században szerettek azzal büsz¬kélkedni, hogy a zsidóktól származnak. Ezért merem azt mondani - magamban egy kicsit nevetve azon a fricskán, amit ez a mélymagyar tudatnak jelent -, hogy ha valaki egyáltalán zsidó volt a honfoglaló magyarok között, akkor Árpád fejedelem biztosan.”- ez kiverte nálam a biztosítékot.
Már a múltunkat is hamisítják,hogy jogalapot és igazolást találjanak a jelenhez és a mindenki által ismert Magyarországgal kapcsolatos zsidó jövőképhez.

„Az antiszemitizmus: csalás. Megalománia. Százötven millió szemita van, ezekből csak tizenötmillió zsidó. Ha én egy-két zsidót utálok, már antiszemita vagyok? A zsidók csinálják az antiszemitizmust, hogy eltereljék különböző felelősségek vállalásáról a figyelmet. Nem vagyok antiszemita.”
(Szabó Dezső: Azért, mert én egy-két zsidót utálok? Bp., Szabó Dezső Emléktársaság, 1997, 54. o.)

"A zsidó faj lelki gyökerei a Talmudban ágaznak szét. Ezt a talajt századokon át táplálta túltengő önérzetével, gyűlöletével. Ez a szentté lett könyv őrizte meg azután a zsidó lelkiformáját. Ezt a formát egyik generáció ráégette a má¬sik lelkére, s ez a faj most is a Talmudot éli életté. Mik a fővo-násai ennek a rengeteg nagy gyűjteménynek?
1. Kizárólagos, elvakult fajszeretet: csak a zsidó ember. Micsoda őrült önérzet van belegyömöszölve a Talmud következő mondatába: „Aki egy zsidót arcon üt, oly súlyos bűnt követ el, mintha az isteni felséget ütötte volna arcul.”
2. Gyűlölet, megvetés minden más ember ellen: „Ti zsidók emberek vagytok, de a gójok nem emberek.”
3. Mivel csakis a zsidók emberek, erős morális szabályokat ad a zsidók egymáshoz való viszonyára, de minden más emberrel szemben minden eszközt megenged, sőt a zsidó faj érdekében kötelez minden immoralitásra.
Sok példában tárgyalták már ezt, azért csak egy pár jel¬lemző mondást tépek ki a Talmudból:
1) A gójok (nem zsidók) teste szamártest és magvuk lómag.
2) Az a zsidó, aki egy gój javára bizonyítékot tudván, elmegy és tanúskodik mellette a gójok törvényszéke előtt egy zsidó ellen, azt a nagy kiközösítéssel sújtjuk.
3) Aki egy gójnak visszaadja elvesztett jószágát, annak az Isten nem fog megbocsátani.
4) Ha a zsidó törvénykedik nem zsidóval, testvéred részére döntöd el az ügyet, és azt mondod az idegennek: úgy kívánja a mi törvényünk; ha a népek törvényei kedveznek a zsidónak, akkor is testvéred javára döntöd el az ügyet, és az idegennek azt mondod: saját törvénytek kívánja így; ha ezen esetek egyike sem állana, úgy az idegent fortélyokkal addig kell zaklatni, míg végre a zsidó marad nyertes.
Majmonidesz szerint csak a zsidóktól nem szabad lopni, s a nem zsidó nővel való paráználkodás nem bűn. Az eskü nem zsidóval, tehát nem emberrel szemben nem kötelez.
Ez a pár mondat mintegy ábrázoló gerince ennek a sötét gyűlölettel, elszánt cinizmussal telt könyvnek, melynek utolsó lapjára oda lehetne írni: folytatása következik. S ez a soha be nem végződő folytatás maga a faj. Ez a könyv nevelt beléjük évszázadokon át olyan fegyvereket, hogy egypár évtized alatt meghódíthatták az országot. Mert mi rég elhagytuk a faji morál stádiumát, s emberré keresztényesedtünk. Úgy teszünk minden tettünkkel, mint a vigyázó gazda a pénzzel: meghallgatjuk, milyen lelkiismeret cseng ki belőle.Száz meg száz morális lánc köti le kezünket. Ez az oka és ezt statisztikával bizonyítom, hogy a pornografikus írók, re¬volverező zsurnaliszták, lánykereskedők, prostituáltak, uzsorások, szédelgő bankárok, lebuj kávésok, milliomosok, 70-80 s még több százaléka is nem a gójok közül kerül ki". /Szabó Dezső.Fejérmegyei Napló, 1908. március 5./

Nézzük akkor az adott korban élt magyar ember felvetéseit a kérdéskörben:

AZ ELSODORT FALU c. könyv:
A II. Kötet közepe táján kerül sor a regény főszereplője Böjthe János és zsidó barátja, Gyöngyi Oszkár emlékezetes beszélgetésére:

Miklósból fekete lobogással törtek elő a szavak:
-„ És az én fajom? Én nem félhetek a fajomért!? Az én fajom nem szenvedett eleget?! A háború folyamán elvetődtem Magyarország minden pontjára. Voltam a fronton, a front mögött, falun és városban. Láttam mindenféle embert, mindenféle viszonyokat. Voltam nyáron a fürdőkben, a Tátrában, a Balatonon, mindenütt, ahol egészséget isznak és örömet élnek. Kik voltak ott? Zsidók, zsidók, zsidók. Menj a színházba, a mulatóhelyekre, mindenüvé, ahol élvezetet zabálnak. Kik élveznek? Zsidók, zsidók, zsidók. Menj a városokba, kiket emelt fel a sárból a háború, kiknek csordult teljes dézsával a háború emlője? Kik lettek az élet urai? Zsidók, zsidók, zsidók. Nézd meg, hova omlik a föld, kik veszik meg a fejős birtokokat, kik lesznek gazdái az elbitangolt udvarházaknak, kiké lesz a szőlő bora, a kalász magva, kik állják körül a föld csecseit? Zsidók, zsidók, zsidók. Menj a bankokba, ahol uralkodik a pénz, a szerkesztőségbe, ahol uralkodik a betű, az üzletekbe, ahol összetorlik a másoktól végzett munka, a központokba, kirendeltségekbe, a trénhez, a gazdasági vállalatokhoz, mindenüvé, ahol biztos az élet és könnyű a haszon. Kiknek folyik pénzt az egész megbomlott élet? Zsidóknak, zsidóknak, zsidóknak. És hol van az én fajom, az én megrabolt, kihasznált fajom? Menj Tirolba, Palesztinába, Flandriába, mindenüvé, ahol hősen, gyermekkedvvel kell meghalni. Kik halnak ott az első sorban? Magyarok, magyarok, magyarok. Menj a kishivatalokba, ahol becsülettel kell éhen halni, postához, vasútra, iskolába, törvényszékre és ezer más helyre, ahol buta becsületesen vacogó foggal kell megállni a végsőkig a sarat. Kik nyomorognak hatszoros munkával, kik fáznak, kik döglenek napról napra éhen? Magyarok, magyarok, magyarok. Magyarország most egy mesebeli óriás koca, millió éhes szájjal, millió csorduló emlővel. A szájak magyar csontot, magyar húst, magyar velőt, magyar szívet rágnak, magyar könnyet, magyar vért, magyar verejtéket isznak, az emlőket ti markoljátok, ti szívjátok és bitang grófi rablók. Hát az én fajom nem szenvedett a múltban? Igen, a tiétek is szenvedett, de most részeg kedvvel fizet a jelen. Mi a fizetése az én fajomnak? És ezt nem szabad kiüvölteni? Oláh, szerb, tót, zsidó beleordíthatja faja jogait a történelembe, ha mi megmukkanunk, az barbár sovinizmus, elfogultság, antiszemitizmus. És te, te sem akarod ezt látni és érteni?”

Végezetül:
Soha nem akartam foglalkozni a zsidó,vagy más faji kérdésekkel, de a napokban történt események rákényszerítették az írásra tollamat.
Én azt a zsidót a keblemre ölelem,akinek a szíve magyar, és a magyar hazáért tesz,gyarapít,dolgozik. A vallása legyen személyes ügye. Viszont,aki először zsidó a lelkében és csak utána magyar,azt nem fogadom el. Haza és magyar szív ,csak egy lehet!
Isten áldja Magyarországot -és vallástól függetlenül minden tenniakaró,cselekvő magyar szívű polgárát!

Szabad Hirek