Az Accolade, E. Blair Leighton (1853 - 1922)

Te vagy az életem, a szerelmem, a szívem
A szeme láttára engem
És voltál parancs minden része
Élni és meghalni Téged.

Ő királynő, aki esetleg Command neki semmit Robert Herrick (1591 - 1674)

Képzeld el, hogy egy ideális!

A látomás a hűség, megbonthatatlan szövetséget, és ezzel együtt a mély megelégedéssel nyugtázza, hogy a jutalom kiszolgálására a Queen feltétel nélkül. Ahogy ő védelmezője az bármilyen időjárási. Mint lovag, akinek kíméletesség már steeled a tűz és az agónia. Mint egy ember, aki látta az egészet, még erősebb lett, ahelyett, hogy a kétségbeesésbe. Mint bajnok, aki felesküdött esküt a bátorság, a tisztesség, a méltányosság , jóság ,becsületesség , szerénység , az erkölcs , becsületesség , tisztaság ,becsületesség , igazságosság , megbízhatóság, igazmondás, a becsületesség és erény az ő lobogó, vagyis ő lángoló vörös sörényét. Röviden, mint egy ember, aki saját önző individualizmus kitaszították a nagyobb design.Lehet, hogy a fellebbezést az Ön számára?

Ó gyere már, hallom amit mondasz. cuccok ez a fajta teljes képtelenség! Mert mi nem élnek az időkben a Kerekasztal már. A mai ideálok is a kapzsiság, a graft, hazugság, csalás, zsarolás, gyilkosság és a pornográfia, és azok, akik kap egy mély elégedettséget ki belőle azok, akik az egész világot.

Amely a kétségbeesés, akkor?

Még nem, remélem. Nézzük sőt meg, mi van most, és mi volt egyszer, és miért is eltévedt. Bár elvesztette egy relatív fogalom, ahogy Önök is egyetértenek. Mert még ha kénytelen volt a farizeusok és az összesített média támadást a felszín alatt mi zsibbadt és zavart elme, akkor még mindig ott van. És vele együtt egy egész sor a nyugvó érzelmek. Mint az intenzív öröm volt képes teljesíteni a fogadalmat. Vagy az ujjongás, hogy ujjongott a polgárok és a parasztok, akiknek gyep van védte. Vagy a boldogság a tárgyalás egy verset írt a dicséret.Vagy az öröm, hogy hívják a férfit néhány következménye . Vagy a varázsa hallgatni egy szép lány énekelt egy dalt a dicséretet. Vagy az ecstasy részesülő elismerést az Ön legszebb királynője.

Mi ütött nekem mindig is a rendkívüli, vagy abszolút lenyűgöző, az az, hogy milyen mértékben vagyunk keresztény emberek mentek a imádata mi nők. A könnyű és biztos, hogy hogyan emelkedett őket, hogy a státusza mellett isteni, jól tudta, hogy minden a kard és a tőr és a hellebores együttes állt abszolúte semmi esélye ellene egy kis csipetnyi a vékony kéz, egy futó csók a rózsás ajkak.

És ha a kezek nem voltak olyan nagyon vékony, vagy az ajkak egy kicsit kevésbé rózsás, hogy nem sokkal a különbség sem. Mivel nagy valószínűséggel a lovag kérdés nem mindig úgy, mint szép, mint az egyik a gyönyörű festmény tetején ez a darab, de még nőtt egy kicsit karikalábú meg minden, hogy a lovaglás, vagy potbellied az összes bort előtt és csata után, vagy kopasz viselése a zajos, vas-sisak, a legtöbb időt, és bármilyen időjárási. Így, ahogy mi mondjuk Németországban, minden edény fedelét megfelelő . Amely nem csökkenti az érzelmi hatást a saját érvelést semmilyen módon.

Az imádás az örök női jött le hozzánk a mi indoeurópai őseink, mint egy nagyrészt meghatározatlan ősrégi impulzust, de kapott egy hatalmas lendületet a találmány a szerelem , mint egy olyan rendszer a gondolat, és ennek következtében, egy mindent compassing és kényszerítő hangulat.

Néhány kivételtől eltekintve, ez az érzés hiányzik a legtöbb társadalomban.Vagyis azokat, ahol a nők hagyományosan kezelt rosszabb, köszönhetően az egyszerű tényre, hogy nem találsz vissza, ugyanolyan erővel, ha megtámadják, vagy bántalmazott egy férfit. És akik így tekinteni, mint másodrendű lények, akiknek Isten parancsolta feladata, hogy szolgálja a férfi mesterek semmilyen módon rendezett. Vannak egész törzs Afrikában, ahol a nők, míg a mező-, takarmány-a gyerekeket, szakács az ételt, és nem a ténylegesen minden kis munka fenntartásához szükséges a család, míg a férfiak heverésztek és kap magas és kuncogás, vagy megverték őket a királyság jön, ha nem értenek egyet.Tekintettel az általános munkateher, ugyanez igaz az olyan engedelmes kislány férjhez egy ortodox zsidó. Az utóbbi, aki köszöni pogány isten minden reggel, amiért jött létre a férfi , és nem egy nőt, miközben küzd az ő madárijesztő ruhában, majd leveszi alámerül magát egész nap a fortélyait a Talmud, ahol ez valószínűleg azt minden második vagy harmadik oldalon, hogy a tisztítási annyira, mint egy teáskanál ellen van Jahve isteni szándékait. Mindez kivételével popping most, majd egy kupi, és a hívő célja, hogy elterelje néhány háztartási pénzt rá egy bukott angyal ukrán.

Ami a muszlim nők élnek a klasszikus iszlám országokban, nem tudok segíteni, de gondoltam az egyik legszomorúbb közmondások, amit valaha hallottam alatt utazásaim, vagyis az egyik azt suttogta egymásnak, amikor a legfelsőbb nem körül: az élet Csak egy Fátyol, és a Grave ...

Vagy idézzem egy kissé keményebb álláspontot jöttem át egy, a közelmúltban új:

© Az megkövezése Soraya M.

Ezek megölték szerelem. Bánnak a nőkkel, mint embertelen lények. Ezek férjhez szerelem nélkül, akkor fajta szerelem nélkül, hogy kényeztesse a kukacos fiai, mint a királyok és a visszaélések lányaik, mint a kutyák. Megverték a nappali szart feleségeik, fojtogatták őket, vagy kő halálra őket, ha a büszkeségüket úgy kívánja. Ezek megfosztották magukat Isten legnagyobb ajándéka, a szabad és boldog szerelem egy férfi és egy nő. Élnek szörnyű kopárság, mert feletti korosztály ennek hiánya a szerelem megölte a lelküket. Ezért vannak buta, kegyetlen és őrült közelében. A mi, keresztények látják, mi a szeretet lehet, és ez hajtja őket őrült. Az egyetlen megoldás, hogy megtalálja a gyűlölet, mert a beteg becsület tiltja semmi mást. Épp ezért hosszú annyira buta a paradicsomban. Ezért gyűlölik az élet és a halál imádják, a saját halálát is. Ezért ölni állataikat ellenséget, és a nők oly barbár, mert tetszik nekik, hogy valaki több, mint szenvedést magukat.

Nagyon erős cucc, igaz, bár van szüksége csak egy pillantást a képeket a mai megkövezés, hogy ez kibír. Ami elvezethet ahhoz a feltételezéshez, hogy csak primitív emberek bánnak a nők ebben az ördögi módon. De ez nem igaz. Vegyük a kínai, például a magas kultúrájú csapat, aki képes felemelni a puszta iszik egy csésze teát egy végtelen ünnepségen a legmagasabb bölcselkedő jelentőségét, mégis kénytelen a lányok korán a cipő, hogy nyomorék a lába, és tette őket biceg fájdalmasan a többi életük. Melyik volt az előnye, hogy egy szorosabb hüvely, amikor felnőtt, de a legvalószínűbb egyáltalán nem rendelkezik mélyebb érzelmi díjazása mindkét fél számára.

Tudtam menni, sajnos elég, még néhány oldal amely hasonló szörnyűségek, de ezek nem igazán a kérdés. Nézzük tehát, és egy megkönnyebbült sóhaj, térjen vissza a keresztény ember. Vagy azzal, hogy a kronológia miatt, hogy elődei az első, azaz a régi görögök.

Az egyik ilyen, valószínűleg a legnagyobb az összes közül, de sajnos nem ismert név szerint, volt, aki a dicsőséges tölcsér fogant az eddig ismeretlen elképzelés, hogy az egyik lehet, hogy egy végtelenül nagyobb rúg ki az élet, mintha meg kell osztani az intelligens , melegszívű, magabiztos, szellemes, vidám és szexi hitvesének, ahelyett, hogy egy analfabéta hárem hölgy, aki ismer egy pár trükköt az ágyban, de semmi mást, vagy a letaposott leány, aki alig szólt egy szót, nehogy a bajt egy ellop. Abból lehet kiindulni, közel bizonyossággal, hogy az ötlet az volt, isteni, nagy valószínűséggel a Zeusz maga, King of Gods, aki előszeretettel kivételesen szép nők és apa: mint fantasztikus ételeket, mint a múzsák, vagy páratlan Aphrodite önmaga.

Mindez jóval azelőtt, a nagy Homérosz járták a szent földet. Mert amikor volt, és szól, a társadalmi státusz egy szép nőt ért már olyan magaslat, hogy válthat egy hosszú és költséges háborút. Beszélgetés itt van természetesen a szép az arca, hogy elindított egy ezer hajó , Helen of Troy. Aki felajánlotta a hideg vállát, hogy férje, a király és eloped az elragadó ifjú Páris, így kibontakoztatásához kilenc hosszú évek vérontás, hanem az emberiség egyik legcsodálatosabb irodalmi emlékek.

Ami nem jelenti azt, hogy volt általánosan elfogadott időtöltés az ókori Görögországban. Éppen az ellenkezője. A nők az egész várhatóan lojálisak és tartsa hűvös szemmel ház és kandalló tisztaságát. De nem kap tolt erről, vagyis a pokol is elszabadul, ha lett is volna okuk komoly elégedetlenséget.Gondoljunk csak Lysistrata , heroint Arisztophanész "tiszteletlen és néha trágár komédia, aki bezárkózott és az ő társai plotterek az Akropolisz Athén és Spárta, illetve az ilyen módon megtagadja a szexuális kedvez, amíg a durva férj eltekintett vágás egymás torkának, és úgy a változást, mint tisztességes ember.

Vagy vegyük Szókratész felesége Xanthippé, aki nem volt túl jó benyomást tett a járatot képzelet vagy a teát kellett szolgálni tanítványainak egész nap, de mondogatta mindenkinek hallótávolságban, hogy egy új ruhát, és talán segít a konyhában lenne sokkal kézzelfoghatóbb, mint minden etika és epistemologiesés Zeusz segít neki. Bár azt is mondta, hogy ő sírt keservesen, amikor az athéni neokonok kényszerítették, hogy igyon a halálos mérget.

Ami a tisztán vizuális fejlődését, és ezzel elérte tisztelet, így magasztos, hogy még mindig döbbenten állnak, amikor már a nagy szerencsémre, hogy jöjjön szembe vele az egyik a nagyobb múzeumok. Vegyük például az Aphrodite a Rhodos .

Vagy Arsinoe II , a görög-egyiptomi királynő, aki élt mintegy kétszáz évvel ezelőtt Kleopátra, és akik öltözött magát köntöst epikus csemege, hogy szembeszáll minden emberi képzeletet.

A hangulat továbbra is a római korban, kitűnően kifejezte a költészetben, de valamivel kevésbé, a Fine Arts. Ez volt ennek a korszaknak, hogy Isten tervét az emberi faj kapott egy fontos tolóerő felé távoli tökéletesség, vagyis a érkezésével újabb dicsőséges garat. Aki nem csak azt mondom szerelem te házastársa, mint Magad , de ki kell terjeszteni az intelem, hogy a szomszédok is.Azt jelenti, hogy míg az előbbi esetleg tartalmaz bizonyos, hanem önző felhangokkal, az utóbbi egy definíció nem tudott.

Most ez persze egy szelet tortát olyan nagy, hogy a világ szükséges közel egy évezred megemészteni. De aztán: Eureka! Szinte ki a kék kulturális aranykor kezdett virág tartó közel egy ezer éve. És megugrott, és a kiterjesztett és elérte égi magasságokba, amelyek nem egyenlő az egész történelem az ember, és soha nem fog elérni, nemhogy felülmúlta újra, bárki által, de a feltalálók.

A probléma az, hogy mi volt ez magától értetődő.

De nem szabad megelőzni magam, és ki kell emlékeztetni, hogy beszélek a nagy művészet és mi nagy nőket. Engedjék meg tehát, hogy elvisz a francia, vagyis a város Autun. Itt találjuk az egyik első példa a csodálatos görög-római reneszánsz nőtt túl magát, és érte el csúcspontját Botticelli Vénusz vagy a Lord Leighton Flaming júniusban.

Örök Éva ő, és romai stílusban.

Ő döntheto ő gyönyörű alak a kertben sok fa, és ezer virággal. A bőre már a textúra csiszolt alabástrom, bájos kebelében kicsi, de határozott. A lány gyönyörű, hosszú haja szabadon folyik. A lány törékeny feje által támogatott különlegesen hosszú kezét. A varázslatos ajkak elhúzta a figyelmes szemlélődés, edzett a leghalványabb kis baj. A lány varázslatos szeme félig zárt és egy álmodozó kifejezést. A lány bátortalanul kinyúl a tiltott gyümölcs másik édesen hosszú kezét.

Nem kígyó, ne feledd.

Csak ránézek, és lám , és rettegnek! Ez a tömör Női gonosz , a gonosz és bűnös csábító csábító, aki hozta ránk a világ minden bajok. Mert az ő kaptunk kirúgták a paradicsom, és sajnálta, hogy azóta! Fenébe a Bitch!

El tudod hinni?

Hát, nem! Ez a judaizmus leginkább csúnya és ördögi találmány volt, és kezdettől fogva hivatott elfojtani minden női elégedetlenséget. Mert mi is történt valójában nyilvánvalóan ki kell tűnnie, hogy bárki nyitott szemmel és egy csipet érzékeny érzés, nevezetesen azt, hogy Éva megízlelte a titokzatos alma, és ennek eredményeként látta, lenyűgözi a csoda, hogy élt egy földi paradicsom olyan páratlan pompa például soha nem lehetett szebben elképzelte. És, hogy ő tette, amit minden szerető feleség tenné, azaz kínálnak neki az ember egy falatot is.

És ha nem vette észre, addig, hogy meztelenek voltak, tudták, hogy most, és az én élénk hiszem, hogy ők nem bánják, hogy egyáltalán.

Ez az értelmezés az Eve célja egyértelműen az Ghislebertus, aki faragott neki, olyan szépen körül 1140 AD, és aki adott nekünk a nyom, hogy a jövőben olvasata a csodálatos korszak, hogy épp most kezdett kibontakozni magát.

Vége az első rész

Jobboldali gondolat