2010. szeptember 26. Közélet

A baloldali keblek hullámzása nem Szabó Ervinről szól, a mélyben a hazai értelmiségi csoportok évtizedes vitái húzódnak – írja közös publicisztikájában Vincze Gábor és Szakács Árpád történész. Az írással lapunk vitát kezdeményez a Fővárosi Szabó Ervin Könyvtár névadójáról.

A két történész a Nemzeti Történetkutató Alapítvány alapítója, ez a szervezet hívta fel egy hete a közvélemény figyelmét, hogy Budapest legfontosabb kulturális intézményének névadója a proletárdiktatúra híve és a nemzeti gondolat esküdt ellensége volt. „Akiknek Marx, Engels és követőik egy évszázada leírják, rendezik a világot, azoknak szűk ösvényeken kell haladniuk” - fogalmaznak a szerzők szellemi ellenfeleikről, leszögezve: „Történetlátási górcsövünk van annyira precíz, hogy ne feledjük az objektivitás szabályait”.

Szakács Árpád – Vincze Gábor

(Forrás: Magyar Hirlap online)

Szabó Ervin (Szlanica, Árva vármegye, 1877. augusztus 23. – Budapest, 1918. szeptember 29.) társadalomtudós, könyvtáros, könyvtárigazgató, anarcho-szindikalista forradalmár.

Schlesinger Sámuel Ármin néven született egy asszimiláns (ateista) zsidó családban. (Jelzálog hiteles uzsora kamatokból éltek. Árverési bizniszek.). Gazdag zsidó család tudta finanszírozni tanulmányait. Államigazgatást tanult Budapesten. Külföldön Ausztriában is tanult. 1901-től a Fővárosi Könyvtár munkatársa, 1911-től igazgatója. 1900-tól írt a Népszavába, ő alakította ki annak irodalmi rovatát.

Gazdag zsidó Anarcho-szindikalista: Szakszervet mozgalommal le rombolni a társadalmat. Az államot, hagyományokat. Hagyományos alá-felé rendelt viszonyokat. Az ateizmus mint megoldás a marxizmussal a „proletárok éles látásához”. Meg hirdette az egyenlősége, ami lehetetlen, mert a társadalomban különböző képességi és készségű emberek születnek. Átvenni a diktatórikus uralmat.

Mussolini (aki először szocialista majd fasiszta diktátor lett) az ő munkássága révén dolgozta ki a a korporatív szocialista modellt. Aminek lényege, hogy az államot és a tőkét a szakszervezet ellenőrzi. Jelenleg Izraelben a közszolgálati közlekedés ezen modell alapján üzemel.

Szabó Ervin gondolata(dr. Reisz LászlóMTDA PROJEKTMTDA)

„A kapitalizmus helyét elfoglalja-e a szocializmus? Ki tudná megmondani. Mi csak azt tudjuk, hogy a társadalmi harcokban is végeredményben a hasznosabb, a jobb kerekedik felül. Hiszünk és bízunk. „

Tévedett, hiszen a társadalmi szemét került felszínre szocializmusként. Tapasztalhattuk történelmünkben 1919,1945 óta a mai napig. Még mindig nem tudtuk eltakarítani a fejlődés akadályából. Vagy az már „antiszemitizmus”?

JOBBIK GONDOLAT