"Az európai baloldal kell tennie a komoly kritikai értékelését a" mi jobban tudjuk "hozzáállást, és azon, milyen eszközökkel igyekszik kezelni a népszerű erők a déli, mint ideológiailag és politikailag alacsonyabb rendű.-"Hisham Bustani

"A későbbi megjelenése iszlamizmus rendelkezik hamis ígéretével. Bár kihívást jelent a nyugati uralom, ez visszafelé néz, és eredendően nem tud teljesíteni fejlődéshez. " Moshe Machover június 2009

Nagyon sok éven át a palesztin szolidaritási diskurzus uralta baloldali ideológia végzett nagyrészt zsidó marxistákat.  Bár a támogatást a zsidó baloldaliak inkább fontos, már a korai szakaszban, akkor elvesztette elsőbbségét és sürgető palesztin ellenállás és a palesztin szolidaritási diskurzus fejlődött élénk diskurzus önálló alapján széles körben elfogadott etikai alapon. Az izraeli palesztinok ellen elkövetett háborús bűnöket most jól dokumentáltak. Senki szüksége a páratlan kóser "igaz zsidó", hogy jóváhagyja, hogy valóban ez a helyzet.

És mégis, annak ellenére, egyértelmű, hogy a palesztin szolidaritási diskurzus költözött előtt, a zsidó marxisták még mindig ragaszkodó diktálja a triparti orientált ál-elemző látás a valóság.

Zsidó marxizmus nagyon különbözik a marxizmus vagy a szocializmus általában. Míg a marxizmus egy univerzális paradigma, a zsidó változata is nagyon más. Ott van a penész marxista dialektika egy zsidónak alárendelt elv. Zsidó marxizmus alapvetően durva hasznosítása "marxista-szerű" terminológiát, amelynek egyetlen célja a zsidó törzsi oka. Ez egy zsidó-központú látszólagos szellemi környezetben, amelynek célja a politikai hatalom. Aminek hozadéka a pénz hatalma.

Palesztin gondolkodók voltak talán az első észre, hogy a gázai helyzetről,  Nablus és a menekülttáborokban nem sok köze 19. századi Európában.  Ez elég volt ahhoz, hogy szembeszegüljön a marxizmus egyedüli analitikus politikai eszköz.  Azonban a zsidó marxisták voltak sokkal kalandosabb tervet a palesztinok, az arab emberek és az egész térségben.  Azt akarták, arabok lenni kozmopolita ateisták.  Azt javasolták, hogy arabok kell drop "reakciós iszlám" és felszabadítani magukat mint "a zsidók" egy évszázaddal ezelőtt.

Látszólag, palesztin és arab értelmiségiek felfogta, hogy a módszer, sikeresen át Oroszországból egy Szovjetunió rovására millióinak, hogy nem fog felszabadítani őket. Ők nyilván rájöttek  a zsidó marxisták nem kívánta alapján hozza millió palesztin menekültek visszatérését sem.  Nem volt még beállítva, hogy indítsanak bármilyen formában a megfelelő ellenállás.  Ez volt ott  telített a diskurzus üres retorika és az ál-elemző zsargont, hogy elterelje a figyelmet a kérdés, amelynek köze zsidó törzsi a politika és a zsidó identitás.

Ami érdekes lehet, hogy valójában a zsidó marxisták, akik támogatják a palesztinok mindaddig, amíg csökken az iszlám, akik a végső példamutató művelői a zsidó törzsi politika.  Ez a zsidó marxista, nem pedig a "cionista", aki kiteszi a zsidó politikai csúnya hozzáállás a legrosszabb nyers formában.  Elég jó ok arra, hogy figyelemmel kíséri a zsidó baloldal és megérteni annak filozófiáját.  Mint látni fogjuk elég hamar, zsidó marxizmus van, hogy elnyomják bármiféle elkötelezettség a zsidókérdés útján a „antiszemitizmus” fenyegetés.  Ez azért van, hogy ne hagyja abba ellenőrzést a zsidó hatalom és a zsidó lobbi. A zsidó marxista egy szélhámos próféta, aki azt állítja, hogy tudja a választ és mégis, valamilyen oknál fogva, az ő olvasata történelmi események nem kevesebb, mint a teljes katasztrófát. Egyik a jóslatok állni a valóság teszt.

Az egyik utolsó elsődleges exponenseinek zsidó marxista ideológia professzor Mózes Machover. Machover ben született Tel-Avivban, aztán egy részét a brit mandátum Palesztina, költözött Nagy-Britanniába 1968-ban. Ő volt a megalapítója Matzpen, egy miniatűr szocialista szervezet 1962-ben.

Machover's olvasata cionizmus elég triviális.  "Izrael", mondja, a "telepes államnak".  Mert Machover ez egy szükséges kiindulási pont, mert ez határozza meg a cionizmust, mint a gyarmati terjeszkedő projekt.  Az érvelés mögött egy sánta szellemi érvelés nyilvánvaló. Amíg a cionizmus eljut, mint a gyarmati projekt, zsidók, mint nép, úgy kell tekinteni, mint a hétköznapi emberek. Ők nem különbözik a francia és az angol, csak véletlenül futtatni halálos gyarmati projekt egy másik időben.

Azonban, mint Machover kétségbeesett, hogy elterelje a figyelmet távol a zsidókérdés, zsidó törzsi politika és a zsidó identitás, az ő egész premisszája lehet bontani egy egyszerű lépés.  Ha Izrael a "telepes állam", mint mondja, az ember csoda, hogy pontosan mi is az "anyaország?  A brit és francia gyarmati korszak, a telepes államok fenn egy nagyon nyilvánvaló nyakkendőt a "anyaországgal".  Egyes esetekben a történelem, a telepes állam tört ki az anyaországhoz. Egy ilyen esemény inkább érezhető egy.  A Boston Tea Party is Dereng.  Mindazonáltal, amennyiben tudatában vagyunk annak, nincs "zsidó anyaországhoz", hogy ez szervesen összefügg az állítólagos "zsidó telepes állam".  A "zsidó nép" nagyrészt kapcsolatban a zsidó állam, és mégis a "zsidó nép" nem éppen "anyag" önálló szuverén alany. A hiányzó anyag zsidó hazának vezet azonnali összeomlásához Machover gyarmati érvelését.

Sőt, natív héber izraeli zsidók nem kapcsolódnak kulturálisan vagy érzelmileg bármely anyaországhoz csak a saját állam.  Mint ex-izraeli, én is tanúsíthatom, hogy sem a szüleim, sem magam, vagy bármelyik kollégám kivándoroltak valaha is tisztában legyünk kapcsolat más (anya), kivéve az állami Izraelben.  Ennek megfelelően, igaz lehet, hogy a cionizmus magánál néhány gyarmati elemeket, és mégis, ez nem egy gyarmati projekt önmagában, mert senki sem jelent lényeges közötti levelezés zsidó "anyaországi" és a zsidó telepes állam ".  A zsidó nemzeti projekt egyedülálló a történelemben, és mivel úgy tűnik, nem fér bele semmilyen marxista materialista magyarázatba.

Mi tehát joggal feltételezhető, hogy Machover a "telepes állam" is csak egy zsidó marxista szellem ott van, hogy elterelje a figyelmet a nyilvánvaló tényt, hogy Izrael a zsidó állam. Ahhoz, hogy megértsük Izrael egyedülálló állapotát fel kell tennünk, "akik a zsidókat? Mi a zsidóság és mi a zsidó? "Valójában választ ezekre a kérdésekre segít nekünk megérteni, hogy miért Machover és más zsidó marxisták befektetni ilyen nagy erőket termelő minden fonás sor. Ami érdekes, hogy hangzik, Machover a megváltoztatása Marx ideológiáját nagyon hasonlít a cionista torzulása az Ószövetség.

Machover legújabb kiadvány egy bombasztikus hosszú vita szállított 2006 novemberében, a Brunei Galériában Előadás Színház (SOA). Valamilyen oknál fogva ez volt ebben a hónapban közzé, amelyet a "Nemzetközi Szocialista Reviem" (ISR).

Figyelembe véve a kínos tény, hogy egyik Machover prófétai jóslatok mindig ott állt a valóság vizsgálat közzététele egy ilyen kínos papír komoly aggályok a szerkesztők az ISR megértését világ aktuális eseményekről. 

Ez nagyon érdekes, hogy tanuljanak az ISR-e jóváhagyja Machover azon javaslatát, hogy az iszlám "van hátra nézett, és eredendően nem tud teljesíteni fejlődéshez." Azt is fontos biztosítani, hogy minden muszlim ezen a bolygón felfogja, hogy egy Elder zsidó marxista-től London meg van győződve arról, hogy kell dobni a Korán.

Lehet, valamint megemlítik, hogy itt-Britannia és néhány más európai országban több, mint néhány ember érintett a legújabb emelkedik a nacionalizmus.  Megdöbbentően elég, összehasonlítva Machover az igényes és felsőbbrendűséget hogy az iszlám a jobboldali nacionalisták kiderül, nagyon szórakoztató tény.  Amint ez megtörténik, Machover, a felsőbbrendűségét a  törzsi zsidó, sikerült megtalálni magát a jobb Nick Griffin, a BNP.Míg Griffin kedves ajánlat "külföldiek" £ 50,000, hogy menjen vissza a "haza", a mi Kóser marxista Machover van beállítva, hogy elrabolják a bennszülött a hitét a földjét.  Griffin nem lenne képes, hogy elmenjen mondván, az iszlám, hogy "visszafelé néz".Ez aligha meglepő, míg a Griffin meg kell felelnie egy hatalmas ellenzék,

 Machover volna nagyon kevés ellenzéki belül a bal oldalon. Ennek egyik oka nyilvánvalóan annak a ténynek köszönhető, hogy a Machover és három zsidó támogatói észrevehetetlen.  Egy másik ok lehet, hogy a rasszizmus és a hatalomért, sajnos, a zsidók csak a területre. Amint látjuk Machover kezd el vele. Remélhetőleg ez változni fog hamarosan.

Machover indít a 2006-vita emelése egy érdekes kérdést: "Hogyan kell gondolunk az izraeli-palesztin konfliktus?

Az ember észre, hogy Machover használja a "kell" és a "mi". Ez a fajta beszéd arra utal, hogy a vén birtokában lehet a helyes választ belüli szellemi arzenál. Hagyományait követve a héber próféták, Machover nyilatkozik a bizalom "Azt világossá kell tenni, hogy miként a kérdést kellene megközelíteni."

Azt is elismerem, hogy ha egy zsidó marginális marxista hangját használja a "mi", "kell" és a "kellene", a piros figyelmeztető fény bekapcsol. Nemrég olvastam néhány bolsevikok, akik tartott hasonló elképzelések a Machover azon volt, hogy ukrán parasztok nevében csak egy másik "mi".

Machover mer jönni a látszatot keltik, analitikus érvelés, hogy elkészít egy koncepciót az állásfoglalás. "Megértés," mondja, "meg kellett előznie ítéletet." Valaki emlékeztesse a héber "próféta", aki valószínűleg nem olvasni egy filozófiai szöveg az elmúlt 50 évben, hogy a "megértés" önmagában előzetes "megegyezést" és a "határozatok".  Valójában Machover saját rendszeres megsértése, hogy megértsék a hatalom az iszlám és az arab ellenállás önmagában miatt saját korábbi megegyezéseket és egyes súlyos zsidó marxista indoktrináció.

Lenne szükség Machover sok ezer szót az ál-elemző szöveget, mielőtt ő felvázolja elképzeléseit az "Állásfoglalás-elvek és feltételek".

"Mindenekelőtt," mondja, "nyomást kell alkalmazni Izraelt, hogy vessen véget a katonai megszállás a Ciszjordánia, a Gázai övezet és a szíriai Golán-fennsík."  Egyenlő jogokat ", kijelenti, hogy" lényeges elemek, amelyeket a tartós megoldást kell testesítik ".Ez meglehetősen megdöbbentő képet egy ember, aki azt állítja, hogy megértsük a konfliktus. Annak ellenére, hogy "elemző kutatás" Machover valahogy nem vette észre, hogy a zsidó állam nem fog szívesen fogadja bármilyen formában az egyenlőséget. A zsidó politikai ideológia elárkóznak a hit az emberi egyenlőség elől, vagy kiterjesztésétől nemzsidóra.

"A visszatérés jogát", folytatja, a "jogának elismerését a palesztin menekültek vissza hazájukba, hogy rehabilitálták és megfelelő kompenzálására, a tulajdon és a megélhetés."

Ez valóban szép és helyes, és mégis, Machover nem mondja el, mit fog vezetni az izraeli zsidók, hogy el a kis "Zsidók csak állapot".

Machover végül jön egy nagyon egyszerű indítvány. "A harmadik és a legalapvetőbb eleme a valódi felbontású eltávolítása alapvető oka a konfliktus: a cionista gyarmatosítás projektet kell felülbírálni."

Én is hangsúlyozni ezen a ponton Moshe Machover nem egyik szatirikus kitalált karakter. Ő az igazi, és ő is már legalább 3 zsidó marxista követőit. A döntő kérdés az, hogyan lehet ezt a 4 zsidó marxisták is fog eladni ez az ésszerű ötlet, hogy az izraeli zsidók?

Mint a többi megtévesztett szolidaritást kampányolók, akik nem veszik észre, hogy a palesztin jövőben fogja meghatározni a "tények a földön",  Machover kötelezi magát az egyetlen állam / két állam tudományos állásfoglalás diskurzus. " A két állam beállítás, amellyel számukra kielégítő, Izrael kellene de-Zionized: át egy ethnocratic telepes állapotban egy demokratikus állam minden lakója." Valamilyen oknál fogva, Machover, aki nem is él Izraelben úgy véli, hogy el tudja mondani az izraeliek milyen országban is kell élnie be " Másrészt, egyetlen állam volna, hogy nem lehet pusztán demokratikus (és így a világi), de van egy alkotmányos rend, amely elismeri a két népcsoport és ad nekik egyenlő jogokat és a nemzeti státuszt. "ismét az idősebb zsidó marxista, a megtestesülése a végső lehetséges marginális hangja, azt mondja a palesztinok és az izraeliek, hogy ha akarnak együtt élni, akkor jobb lehet világi. Meg kell vallanom most, hogy valóban némi chutzpah, hogy egy zsidó marxista.

Miután 22 oldal a marxista élvhajhászás a határán verbális maszturbáció, az ember maga jön a szükséges árukat. Bevallja, hogy ő volt vesztegeti az idejét hallgatóit.

"Valóban, nincs olyan felbontás lehetséges, hogy rövid vagy középtávon, mert a hatalmas különbség az erőviszonyok."

Tehát abban az esetben, ha történetesen, hogy vajon mi hozhat változást. Itt van. "Moishe Arábia" két választ kínál. "Először is csökken az amerikai globális dominancia", mintha Izrael köteles összeomlik a jelenlegi szövetségeseivel. Mint Machover tudja, a zsidók megváltoztatták a szövetségesek, hanem gyakran a múlt században.

"Második", folytatja "radikális-haladó társadalmi, gazdasági és politikai átalakulása, az arab-keleti, ami bizonyos fokú egységesítését az arab nemzet-legvalószínűbb formájában regionális szövetség."  Látszólag, az archaikus marxista nem össze a legnyilvánvalóbb formálódó történet, az arab nemzet nagyrészt az iszlám.  Arab emberek egyre egységesebb körül szeretete Allah és a fogalma Ummah.  Ami a valóságot illeti, az iszlám a növekvő erő, hogy a négy zsidó marxisták akár tetszik, akár not.stunning győzelem az első palesztin parlamenti választásokat, amelyek részt vett be.  Vajon választásokra kerül sor a PA mai, a Hamász győzelme lenne még nagyobb. Figyelembe véve azt a tényt, hogy az iszlám az egyetlen sikeres ellenállási erő elleni nyugati gyarmatosítás és a cionista hadigépezet, hogy ISR közzétett Machover a judeo-központú szellemileg béna elemzés van annak bizonyítása, hogy az idő megérett a szocialisták és a marxisták megmenteni magukat a a zsidó politikai fogás.  1884-ben, aki felbecsülhetetlen értékű dokumentum "a zsidó kérdés" Marx azt állította, hogy a világ felszabadít maga a kapitalizmus, meg kell felszabadítani magát a világi zsidók [1].  Én nem sokat tudunk az emberek felszabadító magukat. Azt keskeny le, és azzal érvelnek, hogy a marxista és szocialista, hogy felszabadítsák a diskurzus szerint uruk mentor, akkor lehet, hogy fontolja felszabadító magukat a törzsi behatolók.

Mint láttuk korábban, tekintve a tolerancia és az etika, Machover elhelyezni magát a jobb oldalon Nick Griffin, a BNP. Ami a politikai pragmatizmus, ő jobbra Simon Peresz és az ő "új Közel-Kelet". Machover megvan a saját terveit egy új Közel-Kelet. Ő fogja egyesíteni őket, és dobja a Korán el.

Mostanra már nagyon megszokta azt a tényt, hogy a Machover nem, mint az iszlám. "A későbbi megjelenése iszlamizmus tart hamis ígéretével ... Azt sem esetleg egy összefogó erő: éppen ellenkezőleg, azt mélyen megosztó között szunnita és Shias, és nem vonz egyáltalán nem-muzulmán és a szekuláris arab (beleértve a palesztinok) , nemhogy Zsid. "

Érdekes módon, Moishe Arábia jön e kínos sorokat 2006 novemberében, mindössze 5 hónappal a síita Hezbollah adott jelet a támogatást a szunnita testvérek a Gázai övezetben, Izrael emlékeztetve, hogy ők csak az északi, és ébren, szolgálja az izraeli hadsereg egy megalázó vereség. A marxista vén komédiás adta 2006-vita kevesebb mint egy év után a Hamász gólt

Tény, hogy sok szocialisták és a marxisták, különösen, ki az angol-amerikai világban. Azonban azok a marxista és a szocialisták, akik betartják az iszlám terjedése elleni nézetek jobb, csak csatlakozni akarnak a zsidó lobby, Wolfowitz és a neokonok, az NJF Ők jobban csinálni, mert ez az, amelyhez tartoznak.

[1] "Mi a világi alapja a zsidóságnak? Gyakorlati szükségessége, önérdeknek. Mi a világi vallás a zsidónak? Huckstering.  A világi Istene a zsidónak ? Pénz. Nagyon jó akkor! Emancipáció a huckstering és pénzt, így a gyakorlati, igazi zsidóság lenne az egyéni emancipáció korunk. "Karl Marx a zsidókérdésben, 1844.

Kommentál

Mint az irásból is kederül az ateista zsidónak is van "Istene", amit imád. A felsőrendűségi tudatából következőleg (ügyesebb, értelmesebb stb) a "Pénz". Ez motorja mint marxista vagy szocialista.

Szabad Hírek(FreePress)