2010/06/29. Kultúra

Történelmünk cenzúrázott lapjai.

 Alexandr Szolzsenyicin fontos 200 éve együtt sajnos nem fordították le angolra (magyarra sem). Ez a folyamat azonban most kezdődik a kiküldött Ahogy a cím is sugallja, a fejezetben tárgyalja a zsidóság szerepét a Gulágban. Számos fontos téma.Az eredeti mű és a Orosz Levéltár alapján.

Ha mint én zsidó gyilkoltam, akkor nem szabad megemlíteni a vallásomat mert az antiszemitizmus. Ha én mint zsidó voltam az áldozat az a Világ bűne.

Alekszandr Szolzsenyicin

200 éve együtt

20. fejezet. A táborokban a Gulágban

Annak ellenére, bocsánatkérően azt állítja, a zsidók, sőt zsidó élt jobban a táborokban. Nyilvánvaló, hogy ez egy kényes tárgya, mint bármi más a szerepe a zsidók a Szovjetunióban.

Ha akartam általánosítani, és kimondják, hogy az élet a zsidóknak a táborokban volt különösen nehéz, akkor azt kell engedni, hogy ezt, és nem lenne borssal együtt intelmei az igazságtalan etnikai általánosításoknak. De a táborban, ahol voltam börtönben, ez pedig fordítva - a zsidók élete, amennyire lehetséges általánosítás szerint könnyebb volt.

Zsidók is nézték ki egymást, egy újabb példa az etnikai hálózatokra. Ingyenes zsidók gyakran hatalmi pozícióban, és kedvelték saját népüket. Például:

A Lett Ane Bernstein, az egyik a tanúk szigeteken, azt hiszi, hogy sikerült túlélni a táborokban csak azért, mert a nehézségek idején kérte zsidók segítségért, és hogy a zsidók, ítélve az utolsó név és fürge modora, összetévesztette őt saját idegen - és mindig segítséget nyújtott. Azt mondja, hogy minden az ő táborokban zsidók mindig is jelentett a felső kéreg, és hogy a legfontosabb a szabad alkalmazottak is zsidókhoz (Shulman - vezetője külön hivatal, Greenberg - vezetője tábor állomás, Kegels - vezető szerelő a gyár), és a szerint az ő emlékei, ők is inkább válasszuk a zsidó foglyok személyi jegyeit.

Az a néhány zsidó, aki nem osztozik a közös munkában nem annyira az elvi, annak érdekében, hogy elkerüljék a sztereotípiát zsidók, akik nem dolgozik. Voltak erőfeszítéseit siker koronázta azzal, hogy elutasította a "mindkét oldalon" - azt jelzi, hogy mindenki a táborokban volt tisztában az etnikai megosztottság, mint amerikai börtönök szervezett etnikai törésvonalak. Szolzsenyicin, de optimistán írja le a zsidókat, akik ellensúlyozzák a közös tendenciákat: "Igyekszem nem hagyhatja figyelmen kívül az ilyen példákat, mert minden reményem tőlük is függenek."

Mindazonáltal, a harag és a gyűlölet a zsidó helyzet a táborokban volt igazi. Szolzsenyicin rájön, hogy az emberek hajlamosak ezeket a tendenciákat, de azt is megérti, hogy az etnikai megosztottság fokozza a "nagy harag":

Ha egy idegen jön létre, mint a "mester több mint élet és halál" - tovább növeli a súlyos neheztelést. Úgy tűnhet furcsa - nem ez mindegy egy értéktelen elhanyagolható, zúzott, és a tábor lakója túlélő ítélve az egyik haldokló állapota - nem mindegy, hogy pontosan ki is ragadta magához a hatalmat belül a tábor, és ünnepli szarkalábak piknikezésre árok fölött, sír? Mint kiderült - nem, azt mart be az emlékezetemben a sablon.

Az oroszok nem mutattak az etnikai hálózatok és ezért szenvedett. Figyeljük meg, hogy látja a tömeggyilkosságok részt a kollektivizálás, mint egy személyes veszteséget a saját etnikai csoporthoz tartozó.

Azok, akik ismerik félelmetes zsidó kölcsönös támogatás (különösen súlyosbította a tömeges halálát a zsidók Hitler alatt), meg fogja érteni, hogy a szabad zsidó főnök egyszerűen nem tudta közönyösen nézni zsidó foglyok lepényhal az éhezés és a hal -, és nem segítenek. De nem tudom elképzelni, hogy egy szabad orosz munkavállaló, aki megment és előmozdítása társait orosz foglyok a kiváltságos pozíciók csak azért, mert állampolgárságuk, de már elveszett a kollektivizálás során 15 millió: vagyunk, számos, akkor nem érdekel mindenkit, és senki nem is gondol rá.

Ennek a tapasztalatát másolták le a nácik is később. A fogva tartás „modern eszközeit, módszereit” Pavlov orosz tudós dogozta ki. A Gulágban valósították meg az elmélet gyakorlatát.

Sok zsidó eladta a lelkét az ördögnek a kommunista forradalom és vér a kezüket terheli az örökkévalóságig. Majd említést csak még egy: Leonid Reichman vezetője, az NKVD a külön hivatal és a szervezet vezetője kihallgatom, aki egy különösen kegyetlen szadista volt.

1933-ban ment be a történelembe, mint egy különösen brutális kényszermunka projekt, amelynek keretében több ezer rab meghalt. Szolzsenyicin hangsúlyozza, hogy mind a hat felelős embernek csúfolt vezetők zsidók voltak:

Genrikh Jagoda , az NKVD vezetője

"Genrikh Jagoda," a legnagyobb zsidó gyilkost a 20. század, a GPU-helyettese parancsnok és az alapítója és parancsnoka az NKVD. Jagoda szorgalmasan végrehajtott sztálini kollektivizálás és a megrendelések felelős a haláláért legalább 10 millió ember. (Megelőzte Hitlert időben.)

Zsidó képviselők létrehozott és irányított a Gulág-rendszer(orosz Levéltár alapján is büszkén vallották magukat zsidónak, minden papíron be jegyezték önként.) 

Matvei Berman , a Gulag vezetője.

Sperma Firin parancsnoka BelBaltlag (addigra ő már a parancsnoka Dmitlag, ahol a történet később ismételje meg magát).

Lazar Kogan, vezetője az építési (később majd ugyanazt a funkciót töltötte be Volgocanal).

Jacob Rapoport helyettes vezetője áll.

Naftaly Frenkel , vezető menedzsere a munkaerő a Belomorstroi (és a gonosz démon az egész szigetcsoportnak)

  A Wikipédiából, a szabad enciklopédia(USA)

Naftaly Frenkel zsidó vallású (arany barátunkról, Hitler róla mintázta a fizuráját ? Mint példakép. Magyar történelem könyvekből hiányzik.)

Naftaly Aronovich Frenkel ( oroszul : Нафталий Аронович Френкель, 1883-1960) volt szovjet állampolgár Chekist (tagja a szovjet titkosrendőrség). Frenkel a legismertebb szerepe a munkaszervezés a Gulag , kezdve a munkaszolgálatos a Solovetsky-szigetek , amely elismerten az egyik legkorábbi területek a Gulág.(Magas nyugdíjjal felelősségre vonás nélkül megúszta mint zsidó. Második világháború után mint holokauszt üldözöttnek vallta magát. )

Szolzsenyicin a megfigyelések jól illeszkednek a megállapításokat a történészek, mint Jurij Slezkine azt mutatja, hogy a zsidók vezető politikai és kulturális elit a Szovjetunióban. Slezkine felhívja a figyelmet, hogy külön mint zsidó, mint Sztálin "kész hóhér" felügyelő legnagyobb bűnök a 20. században.

Egész fejezetet Szolzsenyicin brutális őszintesége süt át. Ő kanyarban több mint hátra példákat a zsidók, akik viselkedett módon ellentétes az általános tendenciák ő és mások figyeltek meg. Ennek ellenére, azt meséli, hogy ő gyakran vádolták az antiszemitizmus csak a felvétel észrevétet. Rendben van, hogy ábrázolni egy gonosz személy, orosz, de soha nem azonosítja őt, mint a zsidót.

Szolzsenyicin észrevételei hozzá az egyre nyilvánvalóbb a szerepét a zsidóknak, mint ellenséges elit a Szovjetunió-ellenségesek a bennszülött orosz lakossággal és hajlandó folytatni a legbrutálisabb bűncselekmények ellenük.

Ez a fordítás nagyon fontos hozza ezt az üzenetet, hogy az angolszász világban, ha csak eloszlatni a közös képviseletét a zsidók mindig és elkerülhetetlenül történelmi áldozatok.

Azaz mint fontos háttér szereplők létrehozzák a koncentrációs táborokat, akár mint vezetők vagy háttérben mint tőke befektetők. A veszteségből (ártatlan emberek halálából) is profitot csinálnak, lásd a holokauszt kárpótlást Európában.

Fehér amerikaiak azt hiszem hosszú és kemény, hogy mi ezeket a megfigyelések arra utalnak rájuk, mint válnak a kisebbség által uralt országban ellenséges kisebbségek, köztük a zsidók, mint egy ellenséges elit.

Tisztelt olvasó! A gyűlölet gyengévé tesz..Ami nem más mint a zsidók hasznának növelése a nemzsidók kárára.(szerk.)

.(theoccidentalobserver.net/amerikai alapján JOBBIK GONDOLAT)